APRIL 17 — Datuk Seri Najib Razak telah pun menjelaskan bahawa konsep 1 Malaysia ciptaannya tidak sama dengan konsep “Malaysian Malaysia” yang dibawakan oleh DAP pada tahun 1960-an dahulu.
Bagi Perdana Menteri, 1 Malaysia bererti rakyat Malaysia berdiri, berfikir dan bertindak sebagai Bangsa Malaysia dengan “mengambil tindakan-tindakan berdasarkan kehendak semua kumpulan etnik dalam negara kita”.
“Ini bukan bererti kita mengenepikan dasar afirmatif, dasar untuk menolong kaum Bumiputera asalkan dasar itu dilaksanakan dengan cara yang adil dan memberi pertimbangan kepada golongan Bumiputera yang layak mendapat sesuatu pertimbangan daripada kerajaan.
“Biar kita keluar daripada cara bertindak dalam tembok etnik yang kita amalkan sejak sekian lama. Itu juga pada saya maksud konsep 1 Malaysia.”
Demikian penjelasan pemimpin nombor satu negara dengan slogan “1 Malaysia. Rakyat Didahulukan. Pencapaian Diutamakan” yang dikemukakannya pada hari pertama disahkan sebagai Perdana Menteri pada 3 April lalu.
Najib terpaksa membuat penjelasan itu bukan kerana kritikan Pakatan Rakyat atau mana-mana parti pembangkang lain. Beliau perlu menjelaskannya kerana ada kalangan Umno khususnya melalui sebuah akhbar milik parti itu sendiri yang telah menolak gagasan Perdana Menteri berhubung isu Bangsa Malaysia yang terkandung dalam slogan baru berkenaan.
Tak tahu di mana silapnya Najib kerana apa yang disebut dalam ucapan sulungnya sebagai Perdana Menteri hanyalah: “Saya berikrar untuk bekerja tanpa mengenal erti jemu atau penat lelah, berkhidmat dan membela untung nasib rakyat. Kita akan sama-sama melaksanakan satu transformasi besar buat negara dengan semangat: 1 Malaysia. Rakyat Didahulukan. Pencapaian Diutamakan”.
Tiba-tiba ada pihak mentafsirkan kata-kata Najib sebagai usaha untuk meminggirkan orang Melayu. Ada pula yang bimbang slogan itu akan membawa kepada usaha merampas hak Melayu.
Adakah Najib melanggar Perlembagaan Persekutuan atau mana-mana undang-undang apabila beliau menyatakan: “Rakyat diutamakan akan merentasi seluruh lapisan masyarakat dan kumpulan etnik di setiap pelusok tanah air. Tidak ada sesiapa yang patut merasakan diri mereka tercicir atau terpinggir daripada wacana nasional.”
Soal sama ada beliau mempu mengotakan janjinya adalah perkara yang lain. Sebagaimana pemimpin negara yang lain yang baru dilantik, menyuarakan cogan kata baru adalah cara kepimpinan moden yang diterima semua.
Namun kebimbangan yang berteraskan perkauman masih belum reda dalam masyarakat Malaysia. Sehinggakan Najib sendiri terpaksa menafikan slogannya ada kena-mengena dengan “Malaysian Malaysia” yang diperjuangkan oleh DAP pada suatu masa dahulu. Ini adalah kerana masih ada kumpulan pejuang kaum yang tetap melihat DAP sebagai musuh Melayu.
Jika diteliti, DAP sendiri telah merobah sedikit sebanyak strategi politiknya tanpa mengorbankan prinsip hak dan peluang saksama untuk semua rakyat Malaysia. DAP sejak awal lagi telah menerima konsep muhibah.
Tiga tahun lalu, sempena ulang tahun DAP ke-40, parti itu telah meminda perlembagaannya untuk bersifat lebih terbuka dengan menukar prinsip sosialisme demokratik yang berteraskan usaha memiliknegarakan hak milik kepada demokrasi sosial yang lebih terbuka kepada sistem pasaran bebas tanpa mengorbankan hak dan peluang rakyat berpendapatan rendah serta miskin.
Yang tidak diubah ialah pendirian DAP dalam soal peluang saksama. Ini ditekankan dalam slogan baru DAP “Utamakan Malaysia”, satu pendekatan untuk mencapai matlamat perpaduan nasional dan kemakmuran ekonomi untuk semua.
Para pemimpinnya sedar bahawa perpaduan rakyat tidak akan dapat dicapai jika ia masih dipisahkan oleh politik dan amalan perkauman. Utamakan Malaysia bagi DAP adalah satu jati diri Bangsa Malaysia yang berasaskan prinsip keadilan, demokrasi, kebebasan, integriti dan harga diri.
Malah, bagi mengingatkan kumpulan politik yang gemar mempermainkan isu perkauman, DAP turut mengulangi pendiriannya sejak dahulu lagi dalam mengiktiraf dan menerima Perlembagaan Merdeka 1957 sebagai hasil kompromi semua kaum di negara ini.
Sememangnya menghairankan bagi kalangan untuk mempertikaikan slogan 1 Malaysia dengan mengutarakan kebimbangan kononnya Melayu akan kehilangan hak.
Bagaimana Melayu boleh hilang hak dan keistimewaan jika DAP sendiri — yang kini bersahabat dengan PAS dan Parti Keadilan Rakyat — menerima sepenuhnya Perlembagaan 1957 yang telah menjamin segala hak dan keistimewaan orang Melayu?
Jika isu yang dipertikaikan adalah pelaksanaan Dasar Ekonomi Baru kerana semangatnya sudah tersasar dari matlamat membasmi kemiskinan dan menyusun semula masyarakat; ia adalah kritikan yang bernas dan sahih. Apabila DEB dikritik, ia mempersoalkan isu amalan dan pelaksanaan, bukan kononnya mahu merampas keistimewaan yang telah dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan.
Tidak perlu dipertikaikan lagi apa yang sudah dimaklum dan termaktub dalam undang-undang tertinggi negara. Bukan sahaja DAP, malah PAS, PKR atau mana-mana parti komponen BN pun tidak berminat untuk merobah apa yang telah diterima ramai.
Soal sama ada perubahan perlu dilakukan bukan ditentukan oleh segelintir pemimpin. Hanya apabila majoriti orang Melayu merasakan tongkat tidak lagi diperlukan, pada masa itu sahajalah pendekatan baru boleh dibincangkan.
Jika ditakdirkan Pakatan Rakyat berjaya memerintah Malaysia sekali pun, rasanya kedudukan istimewa itu yang membabitkan soal keistimewaan, soal bahasa dan agama Islam tidak akan diubah melainkan majoriti besar orang Melayu sendiri mahu ia ditukar.
Yang sepatutnya dipantau ialah janji Najib sendiri, iaitu hasratnya untuk memastikan pelaksanaan dasar membantu Melayu dan Bumiputera diamalkan secara adil dengan memberi pertimbangan wajar kepada mereka yang layak.
Apakah ini sebenarnya yang amat ditakuti oleh kalangan tertentu kerana kerajaan Najib mungkin tidak lagi memberi kontrak dan projek hanya berdasarkan hubungan baik individu dengan pemimpin tertinggi walau pun tidak ada sebarang kelayakan dan kemampuan?
Atau pun, jika pada masa depan 1 Malaysia menjadi amalan semua pihak termasuk Pakatan Rakyat, ada orang bimbang politik perkauman mungkin tidak akan laku lagi pada masa itu?
Malah, selain Najib dan DAP, parti Gerakan juga pernah menonjolkan gagasan “Satu Hati. Satu Negara. Satu Wawasan”. Begitu juga PKR dengan slogan “Keadilan Untuk Semua”.
Semuanya indah belaka. Apa pun, yang diperhatikan dan diharapkan oleh rakyat Malaysia yang semakin kritis sekarang adalah pelaksanaan kata-kata. Pemimpin yang lalu telah gagal, apakah pemimpin hari ini mampu keluar dari sindrom janji kosong?







They rejected the slogan as taking away the special position of Malays.
The fear is so strong - they actually went and condemned the non-Malays.
It was Najib's slogan - not the Chinese nor the Indians' - why such fury???
Some Umno leaders and Utusan Malaysia are angry that non-Malays challenged the position of the Malay language. No one is disputing the national language. It is the language of all official purpose as enshrined in the constitution.
Article 152 says the national language shall be the Malay language -
Malay shall be used in all official purpose - in the Government, in Parliament and in the Courts.
However the constitution guarantees that Chinese and Tamil schools are preserved. Languages of other communities can be taught in their own schools.
Article 153 says (1) It shall be the responsibility of the Yang di-Pertuan Agong to safeguard the special position of the Malays and natives of any of the States of Sabah and Sarawak and the legitimate interests of other communities in accordance with the provisions of this Article.
The special position of bumiputra: quotas as the king may deem as reasonable with regards to intake of bumiputra for public service, scholarships, educational privileges and business permits.
The king ensures the special privileges of bumiputra, NOT UMNO.
The quotas are decided by the king, NOT UMNO.
The quotas are to set as reasonable proportion by the king to help, not as something to be demanded by the Malays. To ensure the reservation of the bumiputra/Malays.
In the history of the constitution in 1956 to 1957, Tunku Abdul Rahman and some Malay rulers were against the special position - instead they wanted all races to be treated fairly and equally as Malaysians. It was the British government that they were concerned that the Malays will be overwhelmed by the Chinese and Indians. Hence they agreed that this special position will be phased out - the initial period of only 15 years.
Article 12 (1) ...there shall be no discrimination against any citizen on the grounds only of religion, race, descent or place of birth -
It is clear in Article 8 (1) All persons are equal before the law and entitled to the equal protection of the law.
With regards to religion, Article 3 (1) Islam is the religion of the Federation; but other religions may be practised in peace and harmony in any part of the Federation. The king is the Head of the religion Islam.
Article 11 (3) Every religious group has the right - (a) to manage its own religious affairs...
It is the king, NOT UMNO, is the head of the religion and he will adminster the Islamic religious affairs. Yet the constitution guarantees that every religious group has the right to manage their own religious affairs...run own religious schools and own properties.
If everyone understands the history of the constitution and respect the constitution, then 1Malaysia can be achieved. Yet our constitution has been amended many times to benefit certain group of people...and that is not healthy. The original version of 1957 should be kept if we want to talk about the social contract...the background and the present form.
Umno and Utusan Malaysia have threatened against the non-Malays - this is not the spirit of the constitution - drafted by Umno, MCA, MIC and the British governemnt.
The spirit of the constitution of Malaysia is for all to be treated fairly and equally under the law.
The quotas to be set by the king as deem reasonable were meant to help the Malays (bumiputras) to join the mainstream and to be phased out later. The quotas were not meant to be permanent. The special position of Malays were meant to make Malays supreme over others. Even NEP, designed by Tun Razak after the May 13, 1969 racial riots - had a lifespan of 30 years. This was extended from the initial agreement of only 15 years.
As long as Umno is in control - they will want to keep the quotas (the special privileges) as long as they can. The king was supposed to be the one to distribute the quotas hence ensuring fair play for all bumiputra - because the king is non-partisan.
Quotas by Umno - croynism. Croynism = corruption.
Example: APs - as business permits to import cars - distributed by Umno - Rafidah Queen of APs - alleged to give big quotas to her cronies.
If the king is in charge of APs, then we don't have problem of abuse. The king should be fair to all.
Quotas in the constitution meant all races to benefit. The proportion (quotas) set as the king deem reasonable...that is the key. Reasonable. Not unreasonable. The king must be reasonable.
If the king is reasonable, then all people will respect him - he will be revered as good and righeous king.
The we have peace and stability.